青森松原教会ホームページ

今日は、クリスマス・イヴです。
教会では、本当のクリスマスの意味が聞けますよ。
一緒に、クリスマスをお祝いしましょう。

　私は、クリスチャンホームに生まれ、子どもの頃から教会に行くことがあたりまえでした。クリスマスには、教会学校の子どもたちがページェントを演じ、イエス様のご降誕をみんなでお祝いします。神様は、ひとり子イエス様をこの世にくださったほど、この世を愛しておられます。また、目には見えませんがいつも共にいてくださいます。
この機会に、是非教会へおいでください。（Y. K.）

１０：３０～クリスマス礼拝・礼拝後クリスマス祝会（参加費500円)
１８：３０～イヴ聖夜礼拝（竹澤聡子氏のフルート奉献演奏）・礼拝後お茶会（参加費無料）

　今年度、子どもの教会では、礼拝に出席する子どもは、多いときは１～３人でしたが、０の時がほとんどでした。しかし、平日の放課後、近隣の小学生がたくさん教会に遊びに来て、全部で３０人ほどになりました。

　その教会に遊びに来る子どもたちの中で、３人の子どもたちが、ページェントに参加してくれることになりました。まず、毎月第三土曜日に行われている土曜子ども集会の１１月の集会に初めて参加してくれました。クリスマス物語を知らない子どもたちに、アニメーションのDVDを観せたり、絵本を読んだりして教えました。その後、日曜日の子どもの礼拝に出席してくれようになって、劇の練習をしてきました。

　教会に来てまだ日が浅いために、クリスマスの出来事を理解出来ていないところがあると思いますが、役を演じて体験して、その子なりに心に刻んで欲しいと願っています。

　クリスマス・ページェントは観る人のための劇というより、演じる子どもたちのものと考えます。クリスマス礼拝後、祝会の中でクリスマス・ページェントは行われます。（S.Y.）

三本仕立ての黄色の菊の花に雪が積もっていました。
しばし観とれておりました。
観ている分には風情のあるものですが、花びらが凍てついてお気の毒。
そこで、パン、パン、パンと茎をはじいて雪を払い落してやりました。
良く観ると根もとに新芽が一株できておりました。
来年春までそのまましておいて、ふやそうか？
それとも、この一株を切って一本仕立ての大輪を咲かせるか？

あれこれ迷った末、菊の新芽の生命力を信じてそのままにしておくか。
そうです。あるがままのわれを呼ぶ、御もとに我ゆく、ですね。
（来年は三本仕立てではなく、四本仕立ての大輪の菊の花が咲くはずです。）

ハレルヤおばさんのズボラ園芸だよりでした。（Y. K.）

「すると、また声が聞こえてきた。
『神が清めたものを、清くないなどと、あなたは言ってはならない。』」

今年も誕生カードを教会からいただきました。
牧師が祈りと黙想によって神から取り次がれた聖書のメッセージをカードに添えてくださいます。

清いとして良しとして生み出されたもの、それは私たちひとりひとりもそうだと思います。
ひとりひとりの命も神がきよめたもの、そしていつの日にかは、またお返しします。
どんな時も、どんな方へも清いものであることを、わたしたちは忘れないでいたいと思います。（H.Y.）

２０１７年１１月１１日（土）の１６時から１７時３０分まで、青森松原教会の礼拝堂でいつもの「ゴスペルのゆうべ」にプラスする形でゴスペルフラがあります。
ゴスペルフラとは何？と思い、ネットで検索してみました。

ゴスペルフラとは、基本的なハワイアンとアメリカの手話を組み合わせたもので、ハワイの教会ではフラを通して神さまを賛美しています。ゴスペルとはGospel＝God Spell（よい知らせ、神の言葉）という意味です。神さまが私たちにくださる言葉は、愛なのです。
その愛の言葉をフラで表現することで、今まで経験したことのない喜びでいっぱいになることでしょう。フラはこの世で一番美しい踊りとも言われています。その美しさに神さまの愛が伴う時、自分自身の心が癒されるだけでなく、見てくださる方の心までが癒される、これがゴスペルフラの素晴らしさです。

２０１４年度に一度青森松原教会に来て下さった、ニューホープ横浜の篠田真宏牧師とハワイでフラダンスを学ばれたお嬢様のフラダンスとゴスペルを合わせて行います。
また、翌日の１１月１２日（日）に行われる篠田牧師の特別礼拝の中でもリタージカルダンス（神さまに捧げるダンス）としてお嬢様がフラダンスを踊られます。礼拝は１０時３０分から始まります。
皆さま、どうぞいらしてください。（Ｍ．Ｔ．）

　『文藝春秋』１１月号の本を手にして心に沁みこんでしまった言語がありました。「医心方」というものです。平安時代の宮廷医が朝廷に献上した日本最古の医学書として、いま世界の注目を集めているという記事に引かれて読み始め、これを皆様にも伝えたいと思い込んでしまったのです。作者は槇作知子という古典医学研究家です。
　「医心方」は全訳精解３２冊だそうですから、私が紹介できるのはホンの一部だけということを覚悟の上で、私の文をお読み願います。

１、打撲による内出血の治療
　○鼓一升水三升煮三沸分再服（「鼓」は納豆のこと）
　　　鼓一升を三升の水で煮、三回沸騰させたものを多めに分けて食べたら、一ヶ月もたたずに完治した。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
２、目の疲れ
　○アワビの煮貝を使い、炊き込んだご飯として食べたら、翌日、眼鏡無しで電車の広告が読めた。
３、糖尿病
　○小豆を、赤飯や小豆粥にして食べて効果が出た。
４、膝関節の痛み
　○酒粕を柔らかくして布に広げて湿布として貼る。
５、呼吸法
　○めまい
　　　足を座禅の様に組み、背筋を伸ばして静かに呼吸する。
　○冷え症
　　　身体を伸ばして仰向けに寝る。両手をこぶしに握って緩い呼吸をする。

　何という事もない平凡なお話でごめんなさい。今日一日の神さまのお見守りを信じつつ、ペンを置くことにしたします。(K. N.)

青森松原教会では毎週火、木曜日午前10:00～12:00まで
ピンポン（卓球）を通しての交流会を開催しております。
性別、年齢問わずです。
今、会員を募集中です。
どなたでもお気軽に御参加下さいます様、お待ち申し上げております。
青森松原教会ピンポンクラブぶどうの会　（T. Y. ）

10月1日に青森松原教会創立126周年を迎えます。
青森松原教会のフェスタ（バザー）も近づいて参りましたので、ご案内させていただきます。

日時：9月23日（土・祝）午前11時～午後1時30分
内容：
1階・食堂（カレー、サンドイッチ、コーヒー）
・子どもコーナー（つりぼり、くじ引き、つかみどり）
・絵本の読み聞かせ（12時30分～13時）
2階・日用雑貨・小物・衣類、手作り製品などの販売
・手作り食品（ケーキ、クッキー、ジャム、しそジュース、他）
・ファーストフード（お好み焼き、クレープ、フランクフルト、ジュース）

☆　食べておいしく、見つけてうれしい掘り出し物がたくさんありますよ！！
☆　お客様に楽しんでいただけるように教会員、奉仕者一同、心をこめて準備しています。
☆　当日は、祝日でもあり、短い時間ではありますが、お互いに喜びを分かち合えるフェスタ（バザー）になりますようにと、心から願っています。
☆　お友達や仲間の方達、お誘い合わせの上、ぜひ、「青森松原教会フェスタ（バザー）」へ、お出で下さいませ！！　お待ちしております。（R.E.）

　87歳の私の様子を看に来てくれたＭ子から「埼玉へ帰る途中、新幹線の列車の窓から、大きな虹を見ました」と、メッセージに添えて写真が送られてきました。感動している様子が目に見えるようです。

　誰でも虹を見上げる時は、優しい笑顔になるのではないでしょうか。虹を見ると、その日一日楽しくなります。小学校の文部省唱歌に「にじがでたー、にじが出た～、空にいっぱいに、虹が出た～～」という歌がありました。とても楽しかったのを思い出します。幼稚園に行けなかったから、学校へ毎日行けるのがとても楽しかったのです。

　大人になってからは、虹に出会うことが少なくなったように思います。心に余裕が無くなったのかしらと思ったりしています。今でも心に強く残っているのは、夫が仙台の大学病院に入院し、付き添っていた時、病院の4階の窓から見た虹です。

　付き添いの方達が小声で「虹だよー」と叫びながら走って行くので、後をついて行くと、目の前に見たこともないような大きな虹がかかっているのです。驚いてしまいました。
小児病棟と同じ階だったので、子供を抱いている方も居ました。
　大学病院には難病を抱えている子供が多いように思います。手術で小腸を失くした子。8歳位なのに、身体は1歳位で、まだ歩けない子も居ます。それでも、ひと時、音の無い拍手と優しい笑顔に包まれたのを覚えています。
　私も「今、しばらく消えないで・・・」と大きな手術を数日後に受ける夫のために、虹に願いを託したくなりました。背中に左肩下から左胸へ廻り、心臓の側を通り下腹部まで1ｍ近い傷になります。夫より私の方が緊張していました。

　聖書の創世記9章13節～14節に、虹について記されています。
「わたしは雲の中にわたしの虹を置く。これはわたしと大地の間に立てた契約のしるしとなる」
　虹は神様の栄光のお姿として、平和と暖かな愛の象徴が示されていると思います。わたしたちの目には、届かない雲の彼方にも、虹はかけられていると思います。

　8月は戦争について考えるべき月でもあります。どうぞ、非人道的な戦争などが起こりませんように・・。平穏な暮らしや、人の命が戦争に奪われませんように・・。平和は大切な人の命が礎だと思いますから・・・。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（T. K.）

「子供」と「子ども」、あなたはどっちを使っていますか？

今の時代、「こども」の表記が「子ども」と書かれることが多くなりました。
★「供」は「お供」ということで、こどもが大人の付随物であると連想させる。
★お供え物を表し、昔行われていた、こどもを神への生け贄としたことを連想させる
といったような、人権的発想からというのが大きな理由のようです。

「子供」と書いたら間違いか、差別用語かというと、そうではないんです。
文部科学省（文科省）では、２０１３年、「子供は差別表現や否定的意味ではない」として、すべての公用文書を「子供」に統一しています。

当教会で用いている新共同訳聖書では、「子供」と表記されています。発行元の『日本聖書協会』に問い合わせたら、『日本聖書協会』には翻訳部があって、そこで今翻訳中の聖書では「子ども」と表記をしているそうです。今度聖書が出版される時は、表記が「子ども」に変わるのかも知れません。

ちなみに私は、「子ども」を使っています。子どもの柔軟さ、無垢の笑顔には、「子ども」の方がフィットするという思いから。（Ｓ.Ｋ.）