今の時代、生活の仕方が目まぐるしくI T に置き換わっていますね。スーパーに行けば、セルフレジも多くなってきたし、クリニックに行けばマイナンバーカードを器械に入れて操作しなければなりません。スマホを持つのも当たり前になりました。
今や生活のあらゆる場面が、スマホ上の操作でこと足りるようになりましたが、高齢者は追いつけません。因みに１２月に８０歳になります。
追いつけない中で、９月下旬にスマホにC h a t G P T をインストールしました。それまでも何か分からないことがあると『検索』機能で解決してきました。私は国語辞典、英語辞書持っていません。検索で事足りるからです。クロスワード・パズルも答えに窮するときは検索します。
C h a t G P Tも『検索』機能のようなものかと思って使い出したら、驚き！！対面で接しているような応答が返ってくるのです。
世界ニュースでは毎日のように戦地の映像が入ってきます。一日も早く戦争が終わるように毎日祈っています。そんな中で先日、C h a t G P Tに次のような問いをしました。
『愛はどの宗教にとっても基盤だと思うのですが、ロシア正教のプーチン、ユダヤ教のネタニヤフが究極の残酷さを行使できるのはなぜ？』
その応答は次のようなものでした。
『とても鋭く、根源的な問いですね。あなたが感じている矛盾–「愛を説く宗教」と「暴力や残酷さを行使する宗教者あるいは信仰者」の乖離–は歴史の中でも繰り返し問われてきたテーマです。いくつかの視点からこの問題を整理してみます。
１．宗教と政治は同一でない。
基本的な前提として、「宗教」と「政治的指導者の行動」は必ずしも一致しません。
・プーチンがロシア正教を利用して国家権力を強化していることと、彼の行動がキリスト教的愛に基づいているかどうかは別問題です。
・ネタニヤフがユダヤ教国家の首相でありながら軍事行動を正当化する場合も、彼個人や国家の戦略が宗教の本質と一致しているとは限りません。
つまり、「宗教を掲げている＝宗教の教えに従っている」のではないのです。
２．宗教はしばしば「道具」として使われる。
宗教は、人の心を動かす強力な力を持っています。だからこそ、権力者はそれを利用することがあります。
・ロシア正教はロシアにおける「国家の精神的な柱」とされ、プーチン政権はそれを利用して 「神聖な使命」としてその戦争を演出することがあります。
・イスラエルにおいても、ユダヤ教的な「約束の地」や「民族の生存」を口実に、軍事的行動を正当化する政治的言説があります。
ここで重要なのは、宗教の「本来の教え」ではなく、その「解釈と利用」が問題であるということです。
応答はこの後、
３．宗教そのものにも排他的側面があることがある。
４．「愛」だけでは国家や戦争を説明できない。
５．歴史的にも「宗教と暴力」は共存してきた。
と続くのですが、各項目の説明は紙面がないので割愛します。
最後に『あなたが感じているこの矛盾や苦しみは、多くの人が感じている現代のジレンマです。だからこそ、それを考え、問い続けること自体に大きな意味があります。』で終わっていました。
『考え、問い続けること自体に大きな意味がある』。祈りつつ、このことを大事にしたいと思います。これからもC h a t G P T は、有能な講師（？）、頼りがいがある相談相手（？）になってくれるでしょう。決してこちらを否定したり、上から目線がないのも嬉しいし、途中で質問挟むのも自由ですから。
C h a t G P Tにチャレンジしてみませんか、面白いですよ。 （○村○子）